أسماء زعزوع «ماما أسماء».. ابنة الشامية التي حملت صوت مكة إلى أثير الإذاعة

في زمن كان فيه جهاز الراديو نافذة البيت على العالم، وكانت الأسرة تجتمع حول المذياع لتستمع إلى الأخبار والبرامج والحكايات، ارتبط صوت نسائي بذاكرة أجيال من الأطفال في المملكة. كان صوتًا يخاطب الصغار بلغة قريبة، ويقدم لهم الحكاية والمعلومة والابتسامة، حتى غلب اسم البرنامج على اسم صاحبته، فأصبحت تُعرف في البيوت باسم «ماما أسماء».

وراء هذا الاسم حكاية امرأة مكية بدأت رحلتها من حارة الشامية القريبة من المسجد الحرام، وتعلمت في كتاتيب مكة، ثم انتقلت إلى تجربة إعلامية خارج الوطن، قبل أن تعود لتشارك في مرحلة مبكرة من دخول المرأة السعودية إلى الإذاعة. إنها أسماء بنت محمد زعزوع، إحدى رائدات برامج الأطفال في تاريخ الإذاعة السعودية.

الشامية.. البدايات في مكة القديمة

وُلدت أسماء زعزوع عام 1928م في حارة الشامية بمكة المكرمة، بالقرب من المسجد الحرام. وكانت الشامية واحدة من الحارات المكية التي احتفظت بطابع اجتماعي وثقافي خاص؛ حارات تتجاور فيها البيوت والأسواق والكتاتيب، وتتداخل فيها حياة الأسر مع حركة المدينة ومواسمها.

تلقت أسماء تعليمها الأول في كتاب السيدة خديجة بحارة الشامية، حيث تعلمت مبادئ القراءة والكتابة وتلاوة القرآن الكريم وحفظه. وبعد إتمامها حفظ القرآن، انتقلت إلى كتاب الخوجة فخرية، لتتعلم مبادئ الحساب والتطريز وأشغال الإبرة، وهي من المهارات التي كانت جزءًا من تعليم الفتيات في ذلك الزمن، قبل انتشار المدارس النظامية المخصصة لهن.

ولم تحتفظ بما تعلمته لنفسها؛ فقد أتقنت التفصيل والخياطة والتطريز، ثم بدأت تعليم فتيات الحي بعض هذه المهارات. وفي هذه التفاصيل الصغيرة تظهر ملامح مبكرة من شخصيتها: التعلم ثم نقل المعرفة، وهي سمة سترافقها لاحقًا في عملها الإعلامي وتدريب الأصوات الجديدة.

عزيز ضياء.. شراكة فتحت باب الإذاعة

تزوجت أسماء زعزوع عام 1946م من الأديب والكاتب والإذاعي عزيز ضياء. وكان اهتمامه باللغة والأدب والعمل الإذاعي عاملًا مهمًا في تعرفها على هذا المجال، ثم جاءت فرصة السفر إلى الهند لتغير مسار حياتها المهنية.

في عام 1948م، سافر عزيز ضياء إلى نيودلهي للعمل في القسم العربي بإذاعة عموم الهند، ورافقته أسماء. وهناك عُرض عليها أن تتدرب للعمل مذيعةَ ربط في القسم العربي، فوافقت بتشجيع من زوجها ومساندته.

كانت التجربة جديدة عليها وعلى كثير من المستمعين في وطنها؛ فالعمل أمام الميكروفون لم يكن مجالًا مألوفًا للمرأة السعودية آنذاك. لكنها خاضت التدريب، ثم بدأ صوتها يصل إلى المستمعين عبر الأثير، لتدخل تجربة مهنية مبكرة خارج المملكة.

إذاعة عموم الهند.. تجربة صنعت الخبرة

في نيودلهي عملت أسماء زعزوع في إذاعة عموم الهند بالقسم العربي، ولم يقتصر حضورها على تقديم الفقرات الإذاعية، بل شاركت في إعداد وتقديم برامج، من بينها برنامج للأطفال وبرنامج «ما يطلبه المستمعون»، إلى جانب عملها مذيعةَ ربط.

وكانت برامج الأطفال الأقرب إلى نفسها، وهو ما بدا واضحًا في مسيرتها اللاحقة. كما تشير السيرة المنشورة في موقع «قبلة الدنيا» إلى أنها شاركت في تدريب مذيعين ومذيعات مستجدين في القسم العربي، وهو جانب يكشف أن تجربتها لم تكن مجرد ظهور أمام الميكروفون، بل تضمنت نقل الخبرة إلى آخرين.

وتكتسب تلك التجربة أهميتها من طبيعة العمل الإذاعي في ذلك الوقت؛ إذ كانت مواد كثيرة تُبث مباشرة على الهواء، ما يتطلب استعدادًا لغويًا وحضورًا ذهنيًا وقدرة على التعامل مع النص والجمهور دون فرصة لإعادة التسجيل كما هو شائع اليوم.

وقد امتدت تجربة أسماء في إذاعة عموم الهند قرابة عامين ونصف، قبل أن تعود إلى المملكة مع زوجها عام 1951م، بعد تكليفه بالعودة بناءً على توجيه الملك عبدالعزيز.

العودة إلى الوطن.. انتظار الميكروفون من جديد

بعد العودة إلى المملكة، تركت أسماء العمل الإذاعي، وتفرغت لفترة لشؤون أسرتها. وكان ذلك في مرحلة لم تكن فيها مشاركة المرأة في الإذاعة السعودية قد بدأت بعد بصورة منظمة.

لكن خبرتها السابقة لم تذهب؛ فحين فُتح المجال أمام الأصوات النسائية في الإذاعة السعودية، كانت لديها تجربة عملية اكتسبتها في نيودلهي، ومعرفة بمتطلبات العمل الإذاعي، وبخاصة برامج الأطفال.

1963م.. صوت المرأة يدخل الإذاعة السعودية

في عام 1963م، عادت أسماء زعزوع إلى الميكروفون من خلال الإذاعة السعودية، ضمن جيل مبكر من النساء اللاتي شاركن في العمل الإذاعي، إلى جانب نجدية إبراهيم الحجيلان والدكتورة فاتنة أمين شاكر.

مثّلت تلك المرحلة تطورًا مهمًا في تاريخ الإعلام السعودي؛ إذ بدأ صوت المرأة يظهر في البرامج الإذاعية، بعد أن كان العمل في الإذاعة يعتمد على الأصوات الرجالية. وجاءت عودة أسماء بما امتلكته من خبرة سابقة في إذاعة عموم الهند، فأسند إليها إعداد وتقديم برنامج للأطفال.

لم تكن المهمة سهلة؛ فالحديث إلى الطفل عبر الراديو يتطلب لغة بسيطة، وإيقاعًا مناسبًا، وقدرة على جذب انتباهه وإثارة خياله. وكانت المذيعة مطالبة بأن تجعل الصوت وحده قادرًا على نقل الحكاية وبناء المشهد في ذهن المستمع الصغير.

«ماما أسماء».. لقب صنعته ذاكرة الأطفال

حقق برنامج «ماما أسماء» حضورًا جماهيريًا واسعًا، حتى أصبح اسم البرنامج لقبًا لصاحبته، وباتت أسماء زعزوع معروفة لدى قطاعات من المستمعين باسم «ماما أسماء» أكثر من اسمها الرسمي.

كان البرنامج جزءًا من عالم الطفل الإذاعي؛ عالم تتداخل فيه الحكاية والمعلومة والتوجيه، وتصل فيه الكلمة إلى البيت في وقت لم تكن فيه خيارات الترفيه والمعرفة المتاحة للأطفال على اتساعها الحالي.

ومن خلال البرنامج، قدمت أسماء محتوى يخاطب الصغار بأسلوب قريب، وأسهمت في ترسيخ برامج الأطفال كمساحة مهمة في الإذاعة السعودية. كما تذكر المصادر المكية أنها دربت عددًا من المذيعات اللاتي عملن لاحقًا في برامج الأطفال، فامتد أثرها من التقديم إلى إعداد جيل من الأصوات الإذاعية.

واستمرت في تقديم أعمالها الإذاعية حتى عام 1972م، حين قررت التوقف عن تقديم البرامج بسبب عارض صحي، والاكتفاء بإعداد برامج الأطفال ومتابعتها. واستمرت في الإعداد نحو ثلاثة عشر عامًا، قبل تقاعدها عام 1985م، بعد مسيرة إذاعية امتدت قرابة 37 عامًا، وفق ما تذكره سعوديبيديا.

ريادة نسائية في زمن البدايات

تُقرأ تجربة أسماء زعزوع ضمن سياق اجتماعي وإعلامي كانت فيه مشاركة المرأة في العمل العام تتشكل تدريجيًا. وقد واجه ظهور صوتها عبر إذاعة عموم الهند نقاشًا بين بعض المستمعين في المملكة؛ بين من تحفظ على التجربة ومن رأى فيها خطوة تستحق التشجيع.

ومن المهم هنا التمييز بين ريادتها الثابتة في برامج الأطفال وبين الجدل حول لقب «أول صوت نسائي سعودي» بصورة مطلقة. فالمصادر التي تناولت بدايات الإذاعة النسائية تختلف في ترتيب الأسبقية، وتؤكد دراسات تاريخ الإعلام أن تلك المرحلة ضمت أكثر من رائدة، منهن أسماء زعزوع ونجدية الحجيلان وفاتنة أمين شاكر. لذلك فإن وصفها بأنها من رائدات الإذاعة السعودية، ومن أبرز رائدات برامج الأطفال، هو الوصف الأدق والأكثر اتزانًا.

التكريم.. والامتداد داخل الأسرة

حظيت أسماء زعزوع بتكريمات تقديرًا لمسيرتها، من بينها تكريم الملتقى الثقافي لسيدات جدة عام 2004م، وتكريم سيدات رواق مكة عام 2006م، كما ورد اسمها ضمن المكرمات في مهرجان الإذاعة والتلفزيون لدول مجلس التعاون.

وامتد الحضور الثقافي والإعلامي في أسرتها؛ فابنتها دلال عزيز ضياء عملت في الإذاعة، وابنها ضياء عزيز ضياء عُرف بفنه التشكيلي. ويعكس ذلك بيتًا ارتبطت حياته بالأدب والإعلام والفنون، دون أن يقلل من خصوصية تجربة أسماء نفسها ومسارها المستقل.

العودة الأخيرة إلى مكة

بعد مسيرة إذاعية طويلة، توفيت أسماء زعزوع في مكة المكرمة عام 2014م، عن عمر ناهز السادسة والثمانين عامًا. وشيع جثمانها في مكة، ودفنت في مقبرة المعلاة، لتعود إلى المدينة التي شهدت ميلادها ونشأتها الأولى.

وبين كتاتيب الشامية وأثير الإذاعة، امتدت رحلة امرأة مكية لم تكن بدايتها تشبه نهايتها؛ فقد انتقلت من تعلم القراءة والقرآن وأشغال الإبرة إلى تقديم برامج الأطفال وتدريب المذيعات، وشاركت في مرحلة مبكرة من حضور المرأة السعودية في الإعلام المسموع.

ماما أسماء.. وجه نسائي من ذاكرة مكة

إن استعادة سيرة أسماء زعزوع ليست مجرد توثيق لمذيعة اشتهرت ببرنامج للأطفال، بل هي إضاءة على فصل من تاريخ المرأة المكية، وعلى التحولات التي شهدها المجتمع السعودي في التعليم والإعلام والعمل العام.

من حارة الشامية بدأت الحكاية، ومن كتاتيب مكة حملت أولى أدوات المعرفة، ثم وصلت إلى إذاعة عموم الهند، وعادت إلى وطنها لتصبح صوتًا مألوفًا في بيوت السعوديين. لقد حولت «ماما أسماء» الميكروفون إلى مساحة للتواصل مع الطفل، وجعلت من الحكاية الإذاعية جسرًا بين جيل وجيل.